艺界专稿：老中青三代甲骨文的传承与展望略谈

编者按 ：是日，京城春意正浓，甲骨气象光华，魏峰、杨牧青、郝富强老中青三代甲骨文学者、书画家与媒体人缘聚一起，就“甲骨文传承与展望”的有关话题展开了交流与探讨，今艺界网/艺界报以专稿形式择录如下，供广大同好者慧鉴。

时间 ：2024年4月24日

地点 ：北京天通苑西区

人物 (以下正文简称魏、杨、郝)：

魏峰 ，1942年生，中共党员 ， 祖籍安阳，现居北京。 当代甲骨文书法家、甲骨文学者，著名书画家。 曾任中央文史研究馆书画院研究员、中国老年书画协会副会长、 安阳学院特聘教授等 。 在中央美院、中国美院、中国科学院大学等讲学 。被河南省人民政府授予"德艺双馨爱心艺术家”称号， 被国家科技奖励工作办公室授予 “优秀人民艺术家”奖 ，被联合国授予“和平艺术家”荣誉称号，荣获联合国教科文组织“甲骨文艺术贡献奖”。

杨牧青 ，号草坪先生、法青居士，1973年生于黄土陇原，现居北京。 国际水墨艺术家，甲骨文与上古文化研究学者，文商融合发展推动者项目顾问，当代 书画名家，艺术、文化、社会评论家，新时代甲骨文信息综合研究拓展学者，当代中国最具收藏价值和投资潜力的艺术家之一，是新时代难得的一位复合型人才 。 Art Oriental（艺术东方 · 英国 ）签 约 艺术家， 世界和谐联合会副主席 、中国甲骨文明协同创新发展工委主任 、 学术主持 。 撰有文、史、哲、地、经等 百 余万字文论 及陆续待出 《华夏之源》《甲骨文播化世界》（中英文版）等九部专著 。 荣获“中华文化功德贡献奖”“ 中华慈善爱心贡献艺术家”“和平使者”等。

郝富强 ，1990年生于羲皇故里，甘肃天水人，现居西安。 策展、媒体人， 资深摄影师， 艺界网/报创办人、融媒体总编辑，始祖文化网执行总编辑， 西安市新时代书画研究院甲骨文交 流中心主任兼秘书长 ， 比利时世界文化艺术交流中心顾问 ， 曾任人民日报社《人民周刊》特约通讯员，中国通俗文艺研究会副秘书长等 。 组织策划举办“中国艺术家书写中国世界遗产名录“纪念 联合国成立75周年75位中国书画家新媒体展”等多项活动，取得国际文艺界的关注和好评，荣获“地球唯一村庄·环保爱心人士”奖。

No.1

郝 ： 魏老师您好，殷墟甲骨文发现120多年来，通过几代人的艰辛努力已收获了不少成果，如今从国家层面高度重视到社会众多人士的热爱 ，在2019年 就有“ 甲骨文研究的春天来了 ”欣喜之 语 ，那在甲骨文的传承与发展中您有什么想法 ？

魏 ：诚 如所言， 甲骨文的研究的确是春天来了 ，这与国家领导热切关心和国家教育、文化、社科等有关部门的重视是分不开的。就甲骨学这个大体系来讲，有高等院校专业 专职人才研究和社会层面专职或业余研究人才的群体组成，对当代甲骨文研究与发展无疑会起到一个积极的促进作用。

那么，对于我个人来说，由于早年受到家乡安阳殷墟遗风的熏陶和家庭文化环境的影响，自小就对甲骨文非常喜爱、着迷，后来就直接进入到甲骨文的系统学习、研究和交流与推广中，传承也成了我的心愿。间与已故的上一代董作宾、胡厚宣、饶宗颐等甲骨学大家相交相学，也与当代的刘一曼、宋镇豪、张道森等甲骨学名家亦友亦学。

从上世纪八十年代至今，我生活的大不部分时间就投在绘画和甲骨文上， 着重从甲骨文书法艺术实践与创新、甲骨文书法及其艺术文化内涵 层面入手，在甲骨文的海洋中迎波而进。我在中国美术馆、中央党校、北京康有为故居、纽约联合国总部等处举办个人书画展和联展，也被应邀在中央美院、中国美院、中国科学院大学、清华大学、北京大学、香港中文大学、台湾文化大学、法国戴高乐图书馆、俄罗斯列宾美术学院、加拿大中华文化中心、新加坡文艺中心、日本书道院、韓国美术院、安阳学院等讲学，组织甲骨文书画笔会和展览，出访欧美20多个国家与地区进行国际性的文化艺术交流活动。

在这几十年中，我亲身感受到了甲骨文研究与传播的重要性，也深感甲骨文发展与推动的不足。当然，一个时代有一个时代的发展特征，甲骨文的研究、传播、推动也是要与时代发展脉搏相融合，避开不足，做出优异成绩来，冀望更多的甲骨文爱好者和专业专职人士能够参与进来，团结起来，促使甲骨文的研究春天能够春风如意。

当前，我除了一些常态的甲骨文书法及书画艺术创作之外，也有一些选题比较大的甲骨文艺术创作计划。譬如，以中国画人物画艺术形式对甲骨文刻辞中出现的“十大贞人——宾、彭、何、争、㱿等”进行绘画造像。这虽然是一个绘画的创作过程，但却是一个对甲骨文要进行系统化的重新甄选、构思、研究与实践的再升华过程。最起码，我认为，这是对甲骨文进行艺术文化性再创新开了一个先例，期以更多同好者关注为盼，也算做是我对甲骨文的艺术创新一个展望吧！

No.2

郝 ：刚才魏老师给我们讲了许多，收获颇多，杨老师您有传统文化底子和对时代发展的敏锐洞察能力，那就从甲骨文的传承与展望方面谈一谈，能给广大甲骨文爱好者和专业专职人士有个启思。

杨 ：好的。其实刚才我们与德高望重的魏老师在交流探讨过程中，获知不少的鲜为人知的真实故事。看着许多珍贵的图文资料，翻着许多厚厚的书册工具，我真深感到老一辈甲骨文学者们是非常不容易的，他们筚路蓝缕，呕心沥血，为甲骨学奠定了坚实的基础。从已有定论的“甲骨四堂”“甲骨四少”到如今的“甲骨五老”“甲骨七领军”“甲骨九新秀”，再到我提出的“甲骨十杰”“甲骨五十人”和“甲骨五百家”等，无一不显示出这120多年来甲骨文无限的文化魅力和无穷的智慧源泉呵。

我从事甲骨学研究和甲骨文书法的艺术实践，是在传统的水墨书画艺术创新和对上古文化研究基础上而展开的。我虽然没有经历过魏老师那一代人激情燃烧的岁月，但是从他们的许多著述和言传身教中汲取了不少，譬如我的恩师刘先锋先生，以及我的学业请益师杨鲁安先生、何裕先生、高增安先生等。

笨鸟先飞，千里之行始于足下，积少成多，我在不敢马虎的学习过程中不断升华自己的思维和认知，以期对甲骨文有一个全面全新的认识和理解。故此，我通过研究提出了“甲骨文非卜辞说”等观点，在互联网大发展时期，我把甲骨文、金文以书法艺术形式用区块链推向全球，尽己微力，阐发微言，以期努力推进中国甲骨文播化世界工作，倡导甲骨文全球化、国际化、普识化、普及化“四化观”。当然，在甲骨文国际化的传播与推动方面，魏峰老师、宋镇豪老师、张道森老师，以及张大顺先生、崔学路先生等已经为我们后学开创、探索出了一条路，这条路是大路，是正路，更是大道，需要我们继续的相承下去。

面对体系较为庞大庞杂的甲骨学，要做的事情，要做的工作很多，甲骨文的学术理论研究和艺术实践创新要紧密结合，要高度融合，毕竟古老的甲骨文字是从书写契刻中产生的，没有毛笔书法的书写实践那是不行，电脑的文字映现是不能替代人的能动性灵活书写性的。虽然是新时代新机遇的全球化发展时期，但是有的传统是绝对不能丢弃和毁弃的，推陈出新是有原则的。至于在人工智能时代，甲骨文的数字化、AI场景化的发展是必须的，视频讲学授课也是必要的，我想每一个人的精力都是有限，期以每一个人都做好一件事，做精一件事，若能做出复合型人才的状态那更好，天人合一，物我合一，需要在跨界多科并进中为甲骨文的传承与发展做出更多贡献来！

No.3

郝：魏老师、杨老师，好，您两位谈的都很精彩，值得我们学习和借鉴。作为媒体人来说，我将继续做好甲骨文的传播、推广工作，在前几期“甲骨文书法展”基础上扩大范围的争取线上线下举办，把老师们的艺术风貌、文化思想及生活情趣传播出去，让更多的人了解了知中华优秀传统文化的精华和国粹瑰宝，紧跟新时代的文艺方针，着眼国际视野，期许海内外更多的社会有识人士能够支持甲骨文的发扬光大。 谢谢！